دکوراسیون منزل

 

 

دکوراسیون منزل

 

 

دکوراسیون منزل

 

 

دکوراسیون منزل

 

 

دکوراسیون منزل

 

 

دکوراسیون منزل

 

 

دکوراسیون منزل

 

 

دکوراسیون منزل

 

 

 



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : behsan-sanat |

 

رنگ   مورد علاقه كودكان شیرخوار

 

نتایج تحقیقات نشان داده كه كودكان شیرخوار نه تنها كور رنگ نیستند بلكه نسبت به رنگ های آبی، قرمز، ارغوانی و نارنجی علاقه بیشتری نشان می دهند. ب

 

رخلاف تصور برخی كه گمان می كنند نوزادان و كودكان شیرخوار رنگ ها را نمی بینند و رنگ های مختلف در روحیه آنها بی تاثیر است، نتایج تحقیقات نشان داده كه كودكان شیرخوار نه تنها كور رنگ نیستند بلكه نسبت به رنگ های آبی، قرمز، ارغوانی و نارنجی علاقه بیشتری نشان می دهند و تمایل چندانی به دیدن رنگ های خاكستری و قهوه ای ندارند.

 

محققان در تحقیقات خود رنگ های مختلفی را روی صفحه نمایش به شیرخواران 4 ماهه نشان دادند و واكنش آنها را با اندازه گیری زمان و نحوه نگاه آنها به تصویر، مورد بررسی قرار دادند.بر اساس این گزارش، نتایج پژوهش بر روی 250 كودك شیرخواره نشان می دهد ، هر شیرخوار واكنش ویژه خودش را از رنگها نشان می دهد به گونه ای كه برخی كودكان شیرخوار تنها به یك رنگ و برخی دیگر به چند رنگ علاقه دارند. ب

 

ر پایه این گزارش، محققان می گویند : اگر به یك كودك رنگ آبی را و سپس رنگ های آبی روشن و تیره را نشان دهیم، نوزاد واكنش مشابهی داشته و زود خسته می شود اما اگر پس از رنگ آبی، رنگ سبز نشان داده شود، نوزاد سر خود را بالا می آورد و به این رنگ جدید خیره می شود.

 

منبع:taknaz.ir



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : behsan-sanat |

 

 

ماسکی برای هویت های دروغین

 

آرایش زنان به دلیل ایجاد یک « تصویر غیر حقیقی » در بسیاری از فرهنگ ها  و دیدگاه های اجتماعی مورد انتقاد است . با گسترده شدن استفاده زنان از چنین کالاهایی در قرن نوزدهم میلادی ، بسیاری معتقد بودند که زنان از آرایش به عنوان ماسکی جهت مخفی کردن گناهان و زشتی ها و معایب خود بهره می گیرند .

 

ماسک

 

بسیاری اوقات از دخترانی كه زیاد آرایش می كنند ، شنیده ام كه می گویند ؛  خداوند زیباست و زیبایی را دوست دارد . اما این گفته زیبا در كجا معنا دارد . زیبایی از منظر فلسفی ، اجتماعی و هنری معانی مختلفی می‌گیرد . كه در اینجا مجال بازگویی آن نیست . زیبایی با خودنمایی و بیان عقده های درونی متفاوت است . زیبایی ماهیتی مقدس دارد و معنی آن با ریا و به عاریت گرفتن زیبایی متفاوت است .

 

آرایش زنان به دلیل ایجاد یک « تصویر غیر حقیقی » در بسیاری از فرهنگ‌ها  و دیدگاه های اجتماعی مورد انتقاد است . با گسترده شدن استفاده زنان از چنین کالاهایی در قرن نوزدهم میلادی ، بسیاری معتقدند که زنان از آرایش به عنوان ماسکی جهت مخفی کردن گناهان و زشتی ها و معایب خود بهره می گیرند .

 

خانم کتی پییس در کتاب خود با عنوان « جنجال شیشه ای ؛ پیدایش فرهنگ زیبایی آمریکایی » چنین می نویسد : « اخلاق گرایان احساس می کردند که زنان با صرف وقت و هزینه زیاد برای آرایش و خود آرایی ، به شخصیت زنان لوند و فتنه گر نزدیک می شوند ... گویی که رنگ و لعاب های مصنوعی استفاده شده از سوی روسپیان ، به یک فرهنگ عمومی هشدار دهنده تبدیل شده بود و همه خواهان داشتن یک چهره رنگ آمیزی شده غیر حقیقی و ساختگی بودند . » به دنبال نهضت جنسیتی زنان در سال های قرن نوزدهم ، زنان بسیاری این اعتقاد را پیدا کرده بودند که برای بالا بردن جاذبه جنسی و فرد گرایی خود ، باید از این محصولات استفاده کنند.

 

با این اوصاف جای تعجب  نیست که استفاده از محصولات آرایشی در سال های آغازین قرن بیستم میلادی ، کاری عصبانی کننده و خشم برانگیز به شمار می رفت ، چرا که بسیاری این کار را باعث سر خوردگی و قربانی شدن زنان می دانستند . زیرا اگر زنان هویت واقعی خود را پیدا كنند ، كمتر احتمال دارد كه جذب این كالاها برای خود نمایی شوند .

جدای از مباحث دینی ؛ این مشكل ریشه های فراوانی دارد كه می تواند ناشی از عقده حقارت شخصی  باشد . فردی كه در خانه اش حضور پررنگی ندارد آن را در  اجتماع اطرافش برون ریزی می كند . یا ممكن است   دچار مشكل شخصیتی  باشد و به ناچار مشكل خود را با این آرایش های عجیب و غریب نشان می دهد .

 

امروزه  آرایش كردن زنان در كشورهای اروپایی كه  یك روزی مهد تولید این لوازم  آرایش بوده ،از ارزش افتاده است بسیاری از زنان معتقدند كه آرایش های بسیار زننده مختص كولی ها ، زنان خود فروش یا روسپی ها و پیر زنان می باشد زیرا آنان دیگر زراوت چهره ندارند ولازم است با لعاب ها خود را نگه دارند . زنان معتقدند جوانی خودش آرایشی بر چهره دختران و زنان جوان است . در جامعه آنان به زنانی كه زیاد آرایش می كنند احترامی گذاشته نمی شود و شأنی برای آنان قایل نمی شوند . و زنان نیز آن را وسیله ای برای جلوه گری نمی دانند .

 

اما متاسفانه در كشورهای در حال توسعه مانند كشورهای عربی  مصرف این كالا بسیار بالاست . علت آن هم كاملا مشخص است . زنان در این خطه تازه دنبال هویت خود می باشند . در بسیاری از كشورهای عربی كه تا دهه های پیش زنان حق رای ، شناسنامه و ... را نداشتند كم كم  جامعه آنان متوجه حضورشان شده است ، به همین دلیل با رنگ و لعاب می خواهند این حضور پررنگ باشد .


اما متاسفانه این مشكل در كشور ما هم وجود دارد كه آزادی زنان نسبت به كشورهای عربی  نمی گوییم كامل  اما بیشتر بوده است . در كوچه و خیابان ها شما خانم ها و دختر خانم هایی را مشاهده می كنید كه چنان آرایش كرده اند كه گویی به مجلس عروسی دعوت هستند . جدای از مباحث دینی ؛ این مشكل ریشه های فراوانی دارد كه می تواند ناشی از عقده حقارت شخصی  باشد . فردی كه در خانه اش حضور پررنگی ندارد آن را در  اجتماع اطرافش برون ریزی می كند . یا ممكن است   دچار مشكل شخصیتی  باشد و به ناچار مشكل خود را با این آرایش های عجیب و غریب نشان می دهد .

 

از طرف دیگر نباید انكار كرد كه شیوع این پدیده  در بین زنان و دختران شاید ناشی از دوره ای محدودیت افراطی و یا نوعی لجبازی با مسایل مختلف سیاسی و اجتماعی در جامعه باشد . مثلا بسیار دیده شده كه بسیاری از افراد برای عناد ورزی با گشت ارشاد و یا افراد مذهبی نما دست به چنین رفتارهایی می زنند . اگر چه این رفتارها توجیه شرعی نخواهد داشت.

 

از طرف دیگر چنین ممکن است که ، فرد در خانه و بیرون از خانه  حق چنین كارهایی را ندارد و بر او در رفت و آمد  كنترل شدیدی صورت می گیرد ، لذا به این تهدید ها و مشكلات دور وبرش این گونه پاسخ می دهد .

 

علت هرچه كه باشد ، باید ریشه یابی و تامل شود . نباید یك عامل برون فرهنگی به عنوان فرهنگ كنونی ما قلمداد شود . بسیاری اوقات دیده یا شنیده ایم كه می گویند زنان ایرانی  ساكن در كشورهای دیگر بیش از ساكنان آن كشورها آرایش می كنند و بدترین لباس ها را برتن می كنند . این تعابیر برای آبروی فرهنگی و ملی ایران كه دارای سابقه تاریخی است ارزشمند نمی باشد . به قول دكتر علی شریعتی : نمیخواهد لباسی بدوزید و بر تن زن امروز نمائید . فکر زن را اصلاح کنید او خود تصمیم میگیرد که چه لباسی برازنده اوست .

 

بنابراین بهتر است كه در این باب فرهنگ سازی زیادی صورت گیرد.

به قول دكتر علی شریعتی : نمیخواهد لباسی بدوزید و بر تن زن امروز نمائید . فکر زن را اصلاح کنید او خود تصمیم میگیرد که چه لباسی برازنده اوست .

 

اگر بانوی ایرانی مقام ومنزلت خود را در كمالات خود ببیند و ارزش زن بودن را درك كند ، دیگر لازم نیست با عوامل تهدید آمیز بیرونی او را ارشاد كرد . باید زمینه این درك ایجاد شود . تنبیه های اجتماعی كه از روی ترس و ناراحتی است جوابگوی هیچ مشكل اجتماعی نیست  . تا زمانی كه عامل ترس آور وجود دارد اطاعت ظاهری هست اما همین كه عامل نباشد باید منتظر هر هرج و مرج اجتماعی بود .

 

اگر دختر ایرانی بداند حتی برای جذب همسر آینده راه هایی وجود دارد كه هم ارزشمند است و هم قوام بخش زندگی اش ، ساعت های عمر گرانمایه خود را صرف جلوی آینه بودن از دست نمی دهد .

 

مثل هر معضل اجتماعی دیگر این مشكل  نیاز به فرهنگ سازی و توجه ویژه دارد . كه البته اصلاح این مسئله به مردان و نوع ونگرش مردان جامعه ما در مورد دختران و زنان ما نیز وابسته است كه باید تحت عنوان دیگری بررسی شود .

منبع: تبیان

ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : behsan-sanat |
مدیریت و کنترل پروژه
پروژه چیست؟

پروژه به مجموعه ای از فعالیتها اطلاق می شود که برای رسیدن به هدف خاصی مانند ساختن یک برج، تاسیس یک بزرگراه، تولید یک نرم افزار و … انجام می شود. در همه پروژه ها عوامل زمان، هزینه و دامنه کار به عنوان پارامترهای موثر بر پروژه مطرح می شوند. لذا یک تعریف جامع تر از پروژه این می باشد که: پروژه مجموعه از فعالیتهای مرتبط است که برای حصول یک هدف تعریف شده در یک بازه زمانی معین و با بودجه مشخص انجام می شود. به عبارت دیگر عوامل زمان و هزینه بخشی از تعریف پروژه هستند. و موفقیت یک پروژه بر مبنای این پارامترها سنجیده می شود. یعنی یک پروژه موفق پروژه ای است که درآن رسیدن به اهداف تعریف شده با هزینه انجام فعالیتها و زمانی که برای آنها صرف می شود توازن منطقی داشته باشد. و در صورتی که هر یک از سه عامل مذکور از حدود مشخص شده تجاوز نمایند نتیجه می تواند یک پروژه ناموفق یا غیر اقتصادی شود.


مدیریت پروژه

مدیریت پروژه ، نظام سازمان یافته و به نوعی مدیریت منابع می باشد به نحوی که پروژه با یک چشم انداز مشخص، کیفیت مشخص، زمان مشخص و قیمت تمام شده مشخص به اتمام برسد. اولین موضوعی که در مدیریت پروژه اهمیت دارد، این است که اطمینان حاصل کنیم پروژه با محدودیت‌های مشخص تعریف شده باشد و دومین موضوع، بهینه سازی اختصاص منابع و یکسان‌سازی داده‌های مورد نیاز به منظور دستیابی به اهداف از پیش تعیین شده در پروژه می‌باشد؛ چرا که پروژه از یک‌سری فعالیت‌های کاملاً مشخص که از منابع (مالی، انسانی، مواد، انرژی، فرصت، تدارکات، ارتباطات و…) به منظور رسیدن به اهداف از پیش تعیین شده استفاده می نمایند، تشکیل شده است. ولی بطور کلی می‌توان گفت هدف از اجرای پروژه برآورده کردن ایده‌ ها و نیازها و رسیدن به اهداف می‌باشد. دهه 1950 به عنوان شروع دوران مدیریت پروژه که در آن زمینه های مهندسی در کنار هم قرار گرفتند و به صورت واحد عمل کردند شاخص شده است.


کنترل پروژه

کنترل پروژه فرایندی است در جهت حفظ مسیر پروژه برای دستیابی به یک تعادل اقتصادی موجه بین سه عامل هزینه ، زمان و کیفیت در حین اجرای پروژه ، که از ابزار و تکنیکهای خاص خود در انجام این مهم کمک می گیرد . در واقع کنترل ، اجرای دقیق و کامل برنامه تدوین نشده برای پروژه است، بگونه ای که هنگام خروج از برنامه بتوان با تشخیص علل و طرح اقتصادی ترین فعالیتها ، پروژه را به نزدیکترین حالت ممکن در مسیر اولیه و اصلی خود بازگرداند .


کنترل پروژه فرآیندی است که باید به صورت مستقل از مدیریت پروژه انجام شود. این فعالیت شامل تایید و کنترل فعالیت های پروژه برای تقویت عملکرد تعریف شده و اهداف رسمی می باشد. به عبارت ساده، کنترل پروژه شامل افراد، فرآیند ها، ابزار مورد استفاده برای مسایل مربوط به برنامه ریزی، مدیریت و کاهش هزینه، زمان و ریسک هایی است که ممکن است بر یک پروژه تاثیر بگذارند. کنترل پروژه معادل فرآیند مدیریت پروژه قالب بندی شده است که برای تسهیل زیر فرآیند های مدیریت ایمنی، کیفیت، سازمانی، رفتاری و ارتباطات ایجاد شده است.


با ارائه دوره کنترل پروژه با msp و دوره مدیریت پروژه ، مؤسسه رایتک سعی کرده است که برنامه ریزی و مدیریت پروژه به صورت دقیق و در عین حال مفید، مختصر و کاربردی مورد بررسی قرار گیرد و شیوه ای از برنامه ریزی و مدیریت پروژه را با توجه به شرایط کاری ارائه گردد که در عین سادگی بسیار کاربردی باشد. در انتهای دوره نیز امکان اخذ مدرک جامع مدیریت پروژه دارای مهر وزارت علوم، تحقیقات و فناوری بدون پرداخت وجه برای شرکت کنندگان مقدورمی باشد.



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : behsan-sanat |
تومور اربیت یا کاسه چشم

اربیت یا حفره کاسه چشم که کره چشم در آن قرار گرفته است، به صورت یک هرم چهار دیواره ای است با حجم حدود ٣٠ سی سی که کره چشم حدود یک پنجم فضای آن را اشغال کرده و باقی آن توسط بافت چربی و عضله و بافت همبند و عروق و اعصاب و کیسه اشکی پر می شود. با توجه به محدودیت فضای اربیت و عدم امکان اتساع و همچنین ارتباطی که از طریق راههای ارتباطی با حفره جمجمه وجود دارد، توجه به پدیده های توموری و شبه توموری اهمیت دو چندان می یابد. تومور اربیت و پلک می توانند به صورت خوش خیم و یا بد خیم باشند. در حدقه این ضایعات می توانند با منشاء عصب، عروق، غدد اشکی و بافت لنفوم باشند و یا از سینوسها ، مغز و دیگر ساختمانهای مجاور وارد حدقه می شوند.در پلک ضایعات از پوست و غدد چربی منشاء دارند. شایع ترین تومورهای بدخیم چشم به دو دسته تقسیم می شوند که به آنها ملانوم و رتینوبلاستوم می گویند.


 علائم تومور اربیت

علائم تومور اربیت شامل بیرون‌زدگی کره چشم، درد، دوبینی ، قرمزی، تاری دید ، کاهش دید، احساس وجود پرده‌ای مقابل چشم، بالا رفتن فشار ، کج دیدن اجسام و بروز اختلال در میدان بینایی، تورم پلک یا توده قابل مشاهده است. متاسفانه تومور چشم در مراحل اولیه هیچ علامتی از خود نشان نمی دهد و معمولاً پس از گسترش علایمش ظاهر می شود. تومور جسم مژگانی، با گسترش به سمت جلوی چشم، باعث جابجایی عدسی و بروز آب مروارید (کاتاراکت)، گلوکوم (آب سیاه چشم) و بالاخره جلو راندن عنبیه می شود و در این موقع خود را آشکار می کند.



درمان تومور اربیت

قبل از شروع هر درمان، بررسی کامل برای تشخیص متاستازی های تومور(پخش تومور در بدن) الزامی است که از مهم ترین این بررسی ها، انجام تست های کبدی است. در چند دهه اخیر پیشنهاد می شد که پس از تشخیص تومور اربیت ، سریعا چشم تخلیه  شود، ولی بعدها درمان های دیگری هم پیشنهاد شد. مثلاً برای تومورهای کوچک تر، لیزردرمانی یا حرارت درمانی و برای تومورهای بزرگ تر، درمان های رادیواکتیو تماسی یا تابش اشعه با انرژی بالا پیشنهاد شد.


درمان تومورهای بدخیم اولیه در اوربیت شامل سه روش اصلی درمانی است: جراحی، اشعه درمانی و شیمی درمانی ترکیبی. در برنامه ریزی برای جراحی بیمار درجه و میزان تخریب اوربیت اهمیت دارد. در اوربیت رزکسیون معمولا شامل خارج کردن کره چشم (globe) می باشد. نیازهای روانی بیمار و خانواده او بخصوص والدین کودک بیمار در برنامه ریزی برای پیدا کردن روش درمانی در اولویت قرار دارند.


برای دیدن جراحی های تومور چشم دکتر محمد رجبی به سایت کلینیک اربیت دکتر محمدطاهر رجبی مراجعه کنید.



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : behsan-sanat |

 

 

تغییر ریال به پارسی ، تلاش بیهوده برای مشغول کردن مردم

 

 

بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران همزمان با اصلاح واحد پول ملی با حذف 4 صفر از آن ، نظرخواهی درباره نام جدید پول ملی را نیز آغاز کرده و ان طور که از قرائن و شواهد بر می آید ، آقایان بی میل نیستند پول ملی ایران ، "پارسی" نام بگیرد.

در این باره یادآوری چند نکته لازم به نظر می رسد:حذف صفرها

1- قرار بود تنها چهار صفر از ریال فعلی ایران حذف شود تا همگام با افزایش تورم و کاهش ارزش پول ملی در چند دهه گذشته، شمارش و مبادله پولی میان مردم آسانتر شود.
حال با ماجرای جدیدی به نام تغییر نام واحد پول ملی کشور نیز روبه رو می شویم. واقعا تغییر نام واحد پول ملی ایران چه لزومی دارد؟

حذف چند صفر از واحد پول ملی کشورمان ، فی نفسه می تواند اقدام مطلوبی باشد ، ولی به شرطی که مجموعه تغییرات منجر به آسان تر شدن مبادلات پولی مردم شود نه اینکه با تغییر نام واحد پولی، سختی و دشواری دیگری به مردم اضافه شود و به اصطلاح برای درست کردن ابرو، چشم را کور نکنیم.

2- حال که مقامات بانک مرکزی تصمیم گرفته اند نام واحد پول ملی ایران را تغییر دهند؛ سوال اینجاست که چرا کلمه "پارسی"از سوی بانک مرکزی مطرح شده است؟ این نکته را فراموش نکنیم که قصد داریم نامی را برای واحد پول "ملی" تعیین کنیم. این نام می بایست برازنده گستره "ملی" باشد ، در غیر این صورت نه تنها از سوی بخش های مهمی از مردم مورد استقبال قرار نمی گیرد بلکه می تواند عامل تحریک آمیزی برای ایجاد اختلافات میان بخش هایی از مردم باشد.

پارس عنوان بخشی از ملت بزرگ ایران است این در حالی است که در ایران به جز مردم پارس، مردمان دیگری از جمله ترک، لر، گیلکی، عرب ، بلوچ و ... نیز در کنار هم زندگی می کنند. آیا می توان نام واحد پول ملی کشور را مثلاً "ترکی" یا "لری"یا مثلا "بلوچی"گذاشت؟ به همان دلایلی که نمی توان از چنین نام هایی که در جایگاه خود ارزشمند و بسیار قابل احترام هستند به عنوان پول واحد کشور استفاده کرد دقیقا به همین دلایل استفاده از واژه پارسی نیز برای واحد پول ملی کشور مناسب نیست و این اقدام می تواند پتانسیلی از اصطکاک و اختلاف را در جامعه ایرانی ایجاد کند.

3- اگر مقامات بانک مرکزی بر ایده تغییر واحد پولی اصرار دارند بهتر است خود را با واقعیات و عادات جامعه و مردم منطبق کرده و سعی کنند در جهت گیری مردم حرکت کنند.

هم اکنون در ایران و برخلاف بسیاری از کشورهای جهان، دو واحد پولی رایج است. اولی رسمی و دومی کاربردی. واحد پول رسمی ایران ریال است. در دفاتر اسناد رسمی و اوراق بهادار از جمله چک و اسکناس و مسکوکات و آمار و ارقام های دولتی، از ریال استفاده می شود ولی عملا و به طور کاربردی، این واحد پولی "تومان" است که نام واقعی و مردمی پول ایرانی را به دوش می کشد.

مردم همه جا، از بازار و بانک گرفته تا حساب و کتاب های ریز و درشت خود را با استفاده از "تومان" انجام می دهند و هیچ جایی برای ریال در این میان وجود ندارد. همین عامل باعث شده افرادی که برای نخستین بار به ایران سفر می کنند با این ابهام و دوگانگی روبه رو می شوند که بالاخره واحد پول ایران ، ریال است یا تومان؟

اگر واقعا مقامات بانک مرکزی سعی دارند در مسیر راحتی و تسهیل معاملات مردم، به تغییر نام واحد پول ملی دست بزنند پیشنهاد می کنیم خود را با مردم هماهنگ کرده و دوگانگی موجود در این حوزه را تصحیح کنند و آنچه را که مردم در عمل و واقعیت، رویه کرده اند رسمیت یابد.
اگر قرار است تغییری در نام واحد پول ایجاد شود ، اتفاقاً شرایط کنونی فرصت مناسبی است برای یکسان سازی نام رسمی و نام عرفی پول ملی ؛ به بیان واضح تر ، اکنون ، نام رسمی واحد پول ملی ایران ، "ریال" است اما مردم از نام "تومان" استفاده می کنند و "ریال" ، واحد پول فرعی و خرد آن است و لذا حذف صفرها ، بهترین فرصت است تا این دوگانگی از بین برود.

در حال حاضر مردم از بخش ها و طیف های مختلف در هنگام معاملات، 10 هزار ریال معادل هزار تومان را در اصطلاح عامیانه، یک تومان می نامند. به مسئولان بانک مرکزی نیز پیشنهاد می کنیم همین رویه مردم را در پیش بگیرند و با حذف 4 صفر ، هر 10 هزار ریال را معادل یک تومان اعلام کنند. در این صورت هم جزء واحد پولی یعنی ریال به عنوان واحد فرعی ، باقی می ماند و هم کار مردم تسهیل می شود.

در غیر این صورت با تراشیدن نام های جدید برای واحد پولی نه تنها گرهی از کار مردم باز نمی شود بلکه دل مشغولی جدیدی ایجاد می شود که تمرکز بر آن نه تنها اقدامی بیهوده و بی فایده است بلکه در حکم نخود سیاهی خواهد بود که نگاه ها را از مسائل اصلی کشور منحرف می کند..../تحلیل:عصرایرن



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : behsan-sanat |
زمان دقیق شرف الشمس در سال ۹۷ چه زمانی است؟
 

از آنجایی که برای دعای شرف الشمس هیچ زمان خاصی معلوم نیست و هر کس یک روز و یک ساعت متفاوتی را بدون هیچ استدلالی بیان میکند تصمیم گرفتیم یک بار برای همیشه به این سوال پاسخ علمی دهیم.

 
شرف الشمس
 

به گزارش سایت سیلور۹۵، در روز ۱۹ فروردین هر سال که نزد منجمان اسلامی به شرف‌الشمس معروف است، دعای خاصی که به دعای شرف‌الشمس معروف است توصیه شده و بسیاری آن را بر روی سنگ زرد حکاکی کرده و با خود حمل می‌کنند.


«نوزدهمین روز از ماه فروردین برای منجمان مسلمان اهمیت ویژه‌ای داشته است. روزی که خورشید ۱۹ درجه در برج حمل (فروردین) باشد. آن‌ها می‌گویند این روزخاص بنابه محاسبات نجومی، روزی خوش یمن و بابرکت است و البته در ساعت‌های خاصی در این روز، بهترین موقعیت خورشید در کهکشان در سال است. ابوریحان بیرونی در کتاب التفهیم در باب «در احکام نجوم» فصل «بهرهای (بهره‌ها) ستارگان اندر بروج» زیر عنوان «شرف و هبوط ستارگان کدامند ‌» مطالبی را در خصوص شرف سیارات نوشته است. بر اساس جدول کتاب التفهیم، شرف الشمس هنگامی است که خورشید ۱۹ درجه در برج حمل باشد. در میان عامه مردم هم این روز، روزی است که موکلان خورشید به زمین می‌آیند و چند ساعتی را در زمین می‌گذرانند. ساعت‌هایی که برای اهل زمین، از جمله خوش یمن‌ترین ساعت‌ها سال است.»
محاسبه علمی روز شرف‌الشمس:
هر سال خورشیدی به ۱۲ برج خورشیدی تقسیم می‌گردد که هر برج خورشیدی به میانگین ۳۰ قوس خورشیدی تقسیم می‌گردد که در اصطلاح عامیانه به برج خورشیدی ماه گفته می‌شود و به قوس خورشیدی روز، که این اصطلاح‌ها نادرست است چون کلمه ماه مبنای اندازه گیری ماه قمری هست که معیار آن چرخش ماه به دور زمین است نه زمین به دور خورشید و کلمه روز هم معیار اندازه گیری صحیح نیست زیرا مبنای سال‌ها و زمان‌های نجومی کل کره زمین است و نه فقط کشور ایران ،زیرا وقتی در کشور ایران روز است در آن طرف کره زمین شب هست و معیار قوس خورشیدی چرخش کل کره زمین است.
هر قوس خورشیدی ۲۴ ساعت قرارداد شده ولی ۲۴ ساعت کامل نیست و در واقع ۲۳ ساعت و ۵۶ دقیقه و ۳ ثانیه است که با این حساب هر روز ۳ دقیقه و ۵۷ ثانیه کم می‌آورد و به عبارتی هر ۴ سال یک روز کم می‌آورد و آن سال را سال کبیسه نامگذاری می‌کنند و یک روز به آن سال اضافه می‌شود.
برای نوشتن دعای شرف الشمس زمانی که روایت شده قوس ۱۹ برج حمل است.
در جدول زیر زمان هر قوس را آورده ایم :


زمان حکاکی شرف الشمس ۱۳۹۷ از نوزده فروردین ساعت ۱۷ و ۱۹ دقیقه و ۴ ثانیه تا بیست فروردین ساعت ۱۷ و ۱۵ دقیقه و ۷ ثانیه میباشد.


خواص شرف الشمس

سفارش لوح کبیر شرف‌الشمس


  مهره مار
مهره مار اصل هندی

مهره مار اصل هندی بر روی هفت جوش سحاکی و پوست آهو


مهره مار چیست ؟
در یک گونه خاصی از مار برای یافتن دئ جفت در فصل جفتگیری قسمتی جدید رشد میکند که خاصیت مقناطیسی دارد و باعث میشود جنس نر و ماده همدیگر را بتوانند پیدا کنند و دیگر نیز نشان دهنده بالق بودن هر دو حیوان هست . که البته بعد از جفت گیری مهره ها از بدن حیوان جدا میگردد و به زمین می افتد .
در زمان قدیم به علت کمیاب بودن این گونه مار و شرایت سخت پیدا کردن مهره ما بعد از جفت گیری یا توسط شکارچی یک پارچه روی دو عدد مار در حال جفتگیری می انداخت و مهره ها در پارچه میماند . این مهره ها را هر کس بدست می اورد نزد و اعمال خاصش را انجام میداد بعد از چند مدت چنان زندگیاش تغییر پیدا میکرده که همه متوجه میشند که فلانی مهره مار دارد . زیرا قدیمیان عقیده داشتند که انرژی کخ موجب میشود دو مار همدیگر را از فاصله های خیلی دور به راحتی پیدا کنند بر روی انسان نیز تاثیر داشته و مقناطیسش موجب محبوبیت زیاد فرد میگردد و سخنش در هر جمعی خریدار دارد و باعث جذب جنس مخالف میگردد . از این رو از ان به عنوان بخت گشا نیز یاد میشده است.
امروزه در هندوستان مزرعه هایی از این نوع مار درست کرده اند و مار ها در درون جعبه هایی کوچک زندگی میکنند و بعد از عمل جفتگیری مهره هایشان در همان جعبه میماند . البته نه فقط از مهره این نوع مار بلکه از زهر این مار و از گوشت و پوستش نیز سود کلانی بدست می اورند ولی این عمل باعث شده تا بهره مار در حال حاظر راحت تر یافت شود.
دعای مخصوص
در کتاب های دعای قدیمی سه دعا برای مهره مار ذکر شده است.
دعای اول زبان بند سحاکی است که بر روی هفت جوش نوشته میشود.
نمونه هفت جوش
مهره مار
دعای دوم رزق و روزی هست و محبت بین خانواده که روی پوست اهو نوشته میگردد.
و دعای سوم جذب جنس مخالف است که بر روی طلا حکاکی میگردد.
نمونه مهره مار
مهره مار بر روی لوح طلا
  برای خرید مهره مار اصلی میتوانید به وبسایت زیر مراجعه کنید.
خرید مهره مارهندی
یا با شماره تماس ۰۹۱۱۴۴۴۳۰۸۰ تماس حاصل نمایید.
و یا اپلیکیشن اندروید مهره مار را دانلود کنید از قرعه کشی روزانه یک عدد مهره مار بهره مند شوید.
دانلود
 

ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : behsan-sanat |

تاریخچه تغییر سرمربی در تیم استقلال تهران
استقلال

بررسی تاریخچه تغییرات سرمربی در تیم فوتبال استقلال نشان می دهد هر گاه مدیران این باشگاه اقدام به برکناری سرمربی کرده‌اند تیم‌شان نتایج بهتری کسب نکرده است!


آخرین باری که یک مربی غیر ایرانی روی نیمکت آبی پوشان نشست، به فصل ۸۲-۸۱، دومین دوره لیگ برتر حرفه‌ای باز می‌گردد. رولند کخ، مربی سرشناس آلمانی و دستیار اول کریستوفر دام یکی از سرشناس ترین مربیان آن زمان دنیا با پذیرفتن هدایت استقلال به تهران آمد. وی تنهاه ۱۸ بازی روی نیمکت استقلال نشست و در حالی که ۷ بار برنده از زمین خارج شد، ۷ بار مساوی کرد و ۴ بار نیز شکست را مقابل حریفان تحمل کرد سرانجام با حکم فتح الله زاده، مدیرعامل وقت استقلال به دلیل فشارهای وارده از سوی هواداران و جو نا مناسب روی سکوها از کار برکنار شد.
* برکناری کخ و انتصاب زرینچه
پس از اخراج وی، جواد زرینچه با حکم فتح الله زاده سرمربی جدید آبی پوشان شد. اما کارنامه زرینچه در آن مقطع به قدری ضعیف بود که مدیرعامل استقلال پس از تنها ۴ بازی و بدون این که حتی یک پیروزی بیاورد و تنها با یک امتیاز او را برکنار کند. مثل همیشه استقلالی ها در ایام سخت و بحرانی به سراغ مردی رفتند که همواره ناجی و فرشته نجات آنها بود. یعنی منصور پورحیدری.
* و بازهم پورحیدری
پورحیدری هم تنها در ۴ هفته پایانی فرصت داشت تا به وضعیت استقلال و شرایط این تیم در جدول سر و سامان دهد. اما حاصل کار این مرد با تجربه هم خیلی بهتر از زرینچه نبود. استقلال با هدایت پورحیدری از ۴ بازی تنها یک بار برنده خارج شد و سه بار با شکست میدان را ترک کرد تا آبی‌ها فصلی کابوس واری را با مدیریت علی فتح الله زاده و هدایت سه مربی به نام های رولند کخ، جواد زرینچه و منصور پورحیدری سپری کنند.
در نهایت تیم استقلال پس از تیم های سپاهان، پاس، پرسپولیس ، فجر سپاسی، پیکان، سایپا، فولاد و ذوب آهن در لیگی که با ۱۴ تیم برگزار می شد به جایگاهی بهتر از نهم دست پیدا نکرد و تنها ۵ تیم برق شیراز، استقلال اهواز، ابومسلم، صنعت نفت و ملوان پایین تر از آن در جدول قرار گرفتند.
* دیکته نا نوشته
کخ آخرین مربی خارجی بود که در تاریخ باشگاه استقلال روی نیمکت این تیم نشست و هرچند چیزی در حدود ۴۰ درصد از امتیازات ممکن را گرفت، اما نارضایتی هواداران و فشار زیاد آنها بر مدیریت باشگاه باعث شد تا فتح الله زاده برای کاستن از فشار هواداران به خواسته آنها که برکناری کخ بود تن بدهد.
به گزارش ورزش 3 ،وی در پایان فصل و در پاسخ به این سئوال که: «آیا برکناری کخ در آن مقطع که هنوز فصل به اتمام نرسیده بود کار درستی بود؟» پاسخ داد: «دیکته ننوشته غلط ندارد، ما باید این کار را می‌کردیم تا زمان نشان دهد برکناری کخ اشتباه بود. وگرنه من خودم همان موقع می‌دانستم که نباید این کار را می‌کردم».
به گزارش گروه اخبار ورزشی ، استقلال در فصلی که می‌توانست با کخ جایگاهی به مراتب بهتر از نهم در یک لیگ ۱۴ تیمی به دست آورد، به خاطر فشار هوادارانش این موقعیت را از دست داد تا در پایان فصل هم کخ مدعی شود که در صورت ادامه کار در استقلال این تیم شانس بیشتری داشت و هم فتح الله زاده مدعی باشد با علم به این که این تغییرات پاسخ نمی‌دهد، به خواسته هواداران دست به این تغییرات زد.
* ناصر حجازی، مرد محبوب سکوها
کخ آخرین مربی خارجی استقلال بود، اما آخرین مربی برکنار شده این تیم در میانه میدان نبود. ناصر حجازی مرد محبوب سکوهای استقلال در شهریور سال ۸۶ برای دومین بار حکم سرمربیگری استقلال را از علی فتح الله زاده مدیرعامل وقت آبی ها گرفت.
به گزارش گروه اخبار استقلال ، حضور او در تمرینات با استقبال بی سابقه هواداران همراه بود تا فصلی رویایی برای هواداران این تیم تداعی شود. اما سکوهای ناراضی و همواره ملتهب استقلال بیشتر از ۱۴ بازی به مرد محبوب سکوها مجال نداد و در حالی که آبی پوشان با ۵ پیروزی، ۵ تساوی و ۴ شکست کارشان را دنبال می کردند، سرانجام فتح الله زاده تسلیم سکوهای ناراضی شد تا فیروز کریمی جای ناصر حجازی را روی نیمکت آبی‌ها بگیرد.
* فیروز کریمی
عملکرد فیروز کریمی هم خیلی بهتر از زنده یاد حجازی نبود. کریمی ۲۰ بازی هدایت آبی پوشان را عهده دار بود و توفیقی بیشتر از ۶ پیروزی و ۵ مساوی نداشت و ۹ شکست در کارنامه این مربی سرشناس ثبت شد تا استقلال با کسب تنها ۴۳ امتیاز در آن فصل به جایگاهی بهتر از سیزدهم جدول در لیگ هجده تیمی نرسید تا حاصل تغییرات در کادر فنی در این تیم ثمر بخش نباشد.
باشگاه استقلال در فصل ششم نیز با مدیریت علی فتح الله زاده و هدایت مشترک ناصر حجازی و فیروز کریمی به رده سیزدهم رسید تا یکی از ضعیف ترین سال‌های این تیم شکل گرفته باشد.
* وجوه مشترک
فصل‌های دوم و ششم لیگ برتر برای استقلال چند وجه مشترک داشت. اولین وجه مشترک این که مدیریت باشگاه استقلال در هر دو مقطع بر عهده علی فتح الله زاده بوده است. دوم این که تیم در هر دو فصل که در رده‌های ۹ و ۱۳ جدول قرار گرفت، از پایین رده پنجم جدول را داشت.
وجه اشتراک سوم این که ضعیف ترین فصل‌های استقلال از نظر امتیاز گیری بوده و وجه اشتراک سوم این دو دوره از لیگ برتر این بوده که استقلال تنها در این دو دوره دست به تغییر مربی زده است.
به گزارش گروه اخبار پرسپولیس ، سومین وجه اشتراک فصل های دوم و ششم این است که در پایان هر دو فصل، هدایت آبی پوشان برای جام حذفی به امیر قلعه نویی سپرده شد و تیم استقلال با هدایت قلعه نویی در هر دو فصل قهرمان جام حذفی شد.
* تغییرات ناکام روی نیمکت
سابقه در تیم استقلال نشان می‌دهد که تغییرات روی نیمکت این تیم نه تنها نتیجه مثبتی نداشته، بلکه همواره کار را از قبل هم خرابتر کرده است. رولند کخ قبل از برکناری از استقلال در لیگ دوم ۳۹% امتیازات را گرفته بود. اما جواد زرینچه صفر و منصور پورحیدری تنها ۲۵% امتیازات ممکن را بعد از کخ در آن سال کسب کردند.
به گزارش گروه خبر ورزشی ، زنده یاد ناصر حجازی هم در مدت حضورش روی نیمکت استقلال ۳۶% امتیازات ممکن را کسب کرده بود. اما فیروز کریمی جانشین وی نتوانست بیشتر از ۳۳% امتیازات ممکن را به دست آورد.
سئو سایت و بهینه سازی سایت آبشار 24 توسط گروه سئو جاینت انجام شده است.


ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : behsan-sanat |

 

جوکهای زیبا و خواندنی

 

حیف نون با خوشحالي به دوستش ميگه بالاخره اين پازل رو بعد از ۲ سال حل كردم . دوستش ميگه: ۲ سال زياد نيست؟ ميگه:نه بابا رو جعبه اش نوشته ۷ تا ۱۰ سال.

 

حیف نون با دوست دخترش تو ماشین بودن می بینه جلوتر ایست بازرسیه به دوست دخترش می گه تو پیاده شو بعد از ایست بازرسی بگو مستقیم تجریش که من دوباره سوارت کنم ......بعد از ایست بازرسی دختره یادش می ره بگه تجریش می گه ونک . حیف نون می گه شرمنده مسیرم نمی خوره.

 

به حیف نون ميگن: @ يعني چي؟ ميگه: اي دورت بگردم

 

خدايا به من عشق بده تا شوهرم را دوست بدارم؛ صبر بده تا بتوانم تحملش كنم؛ اما قدرت نده كه مي زنم لهش مي كنم! ...

 

یارو ميره خواستگاری. ازش می پرسن چه كاره ای؟ روش نميشه بگه قصاب، ميگه لوازم يدكي گوسفند دارم!

 

حیف نون داشت گریه می کرد. باباش پرسید چی شده؟گفت: عاشق شدم!باباش گفت حالا عاشق کی هستی؟گفت: هر کسی که شما صلاح بدونی!


خر و گاو دعواشون ميشه خره ميره رو ديوار مينويسه گاو خر است


گوشه ای از نامه عاشقانه هالو به زنش : بدون توی دنیا یه قلب هست که فقط برای تو میتپه اونم قلب خودت .


يه اقايه بالا شهري به پايين شهري ميگه:ببخشيد اقا زن ذليل يعني چي؟ پايين شهري:همون که شما بهش ميگين تفاهم


يه روز يه عنكبوت قرص اكس مي خوره پتو ميبافه

 

مرد خسيسي كه سي سال قبل از يك فروشگاه كفشي خريده بود، دوباره وارد همان مغازه شد و گفت: ما باز آمديم!

 

چرا با جوراب خوابيدي؟ آخه اينطوري راحت‌تر مي‌خوابم! واسه چي؟ واسه اينكه ديشب با كفش خوابيدم، خوابم نبرد!

 

اولي به دومي: آن دو نفر را مي‌بيني؟ ده سال است كه ازدواج كرده‌اند و به قدري يكديگر را دوست دارند كه آدم فكر مي‌كند اصلا ازدواجي بين‌شان صورت نگرفته است!

 

رئيس: خجالت نمي‌كشي تو اداره داري جدول حل مي‌كني؟ كارمند: چكار كنيم قربان، اين سروصداي ماشينها كه نمي‌ذاره آدم بخوابه

 



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : behsan-sanat |

 

رسايي: حج عمره تحریم شود

 

 

فارس: يك عضو فراكسيون روحانيون مجلس به سران و علماي كشورهاي مسلمان پيشنهاد كرد: در اعتراض به دخالت عربستان در سركوب مردم مظلوم بحرين حج عمره را تحريم كنند.

 

حجت‌الاسلام حميد رسايي نماينده تهران و عضو فراكسيون روحانيون مجلس هشتم اظهار داشت: با توجه به سابقه عربستان در تحولات منطقه،‌ اين نخستين‌بار نيست كه دست حاكمان اين كشور به خون مسلمانان و مردم مظلوم آغشته مي‌شود.

وي افزود: امروز شيعيان عربستان هم در اين كشور تحت شديدترين فشارها قرار دارند و با مشكلات متعددي زندگي مي‌كنند و مردم ايران هم حدود 23 سال پيش حج خونيني را تجربه كردند كه نشان داد آل سعود به اصول انساني پايبند نيستند.

عضو ارشد فراكسيون انقلاب اسلامي مجلس گفت: تعجب ندارد كه حكام عربستان برخلاف معاهدات بين‌المللي براي سركوب مردم بحرين به اين كشور لشكركشي مي‌كنند اما همه كشورها بايد تلاش كنند اين ظلم آشكار بي‌پاسخ نماند.

حجت‌الاسلام رسايي يكي از بهترين اقدامات در واكنش به دخالت نظامي عربستان در بحرين را تحريم حج عمره عنوان كرد و گفت‌:‌ سران و علماي كشورهاي اسلامي به ويژه جمهوري اسلامي ايران و خاصه مراجع عظام تصميم به تحريم حج عمره بگيرند.

وي اضافه كرد: اعزام صدها هزار حاجي به عربستان سالانه درآمد چند ميلياردي از كشورهاي مختلف براي آل سعود دارد و از ايران نيز پول كلاني براي حج غيرواجب به عربستان تزريق مي‌شود كه اين پول‌ها امروز به سلاح تبديل و عليه مسلمانان و شيعيان به كار گرفته مي‌شود.

«شايد از نظر سياسي نتوانيم اقدامي در خصوص تحولات بحرين و ليبي انجام دهيم ولي قطعاً با تحريم حج عمره و عدم اعزام حجاج به عربستان مي‌توانيم آل سعود را ادب كنيم»

عضو فراكسيون روحانيون مجلس از مراجع ذيصلاح و تصميم‌گير خواست كه در خصوص اعزام حجاج به عربستان براي انجام عمره تجديدنظر كنند تا فشار اقتصادي سبب شود آل سعود از كشتار مردم مظلوم بحرين دست بردارند.

حجت‌الاسلام رسايي اين نكته را هم متذكر شد كه خودش در اين زمينه پيش‌قدم شده و اعلام كرد كه در اعتراض به رفتار آل سعود نسبت به مردم مظلوم بحرين سفر حج عمره خود در فروردين‌ آينده را لغو كرده و به عربستان نخواهد رفت.

وي در پايان همچنين از جريانات دانشجويي خواست كه علاوه بر اعتراضات دانشجويي در برابر سفارت عربستان، عمره دانشجويي را در اعلام همبستگي با مردم بحرين متوقف ‌كنند.../فارس



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : behsan-sanat |
رپورتاژ
مدیریت پروژه و کنترل پروژه و اهمیت آن
تومور اربیت ، علائم ، درمان و جراحی آن ها
زمان دقیق شرف الشمس در سال ۹۷ چه زمانی است؟
تاریخچه تغییر سرمربی در تیم استقلال تهران
انجام پایان نامه
نمایندگی برندها در ایران
فروشگاه اسباب بازی بازیجو
سامانه جامع مشاغل شهرری
لیست تقریبی قیمت اجاره خودرو
فال حافظ
سرویس VOIP چیست
درباره پرورش جوجه بوقلمون
شهرهای توریستی با تورهای اروپا روسیه آنتالیا و استانبول
نکاتی در باره کامل بودن تجهیزات تالار عروسی
خرید بلیط چارتر از آژانس مسافرتی معتبر
بهترین راه برای انتخاب آتلیه عروس
نورپردازی نما و آلاچیق
طراحی سایت اصفهان |طراحی سایت حرفه ای | سئو تضمینی سایت
تشک رویا
معرفی جاذبه های گردشگری همدان زنجان و تورهای نوروزی 96 هند چین

لینک های مفید
فروش مکمل بدنسازی | تبلیغ در اینستاگرام | برش لیزر | فال حافظ | صندلی هتلی | آموزش آنلاين زبان انگليسى | vpn خرید |

قدرت گرفته از : پانا بلاگ


.: :.